التَّيَامُنُ والتَّيَاسُرُ

 تابع/ سلسلة الفوائد ...

التَّيَامُنُ : البدْءُ بِالجَانِبِ الأيْمَنِ  . 

التَّيَاسُرُ : البدْءُ بالشِّق الأَيْسَرِ  .

أَخرَجَ البخاري ومسلم عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ، فِي تَنَعُّلِهِ، وَتَرَجُّلِهِ، وَطُهُورِهِ، وَفِي شَأْنِهِ

كُلِّهِ» .

قوله(وترجله)تسريح الشعر ، فينبغي  أنْ يبدأَ بالشق الأيمن .

قوله(طُهوره)

الطُّهور : بضم الطاء الفعل .

طَهور : بفتح الطاء اسمٌ للماء الذي يتطهر به .

وقد جرَتْ عادَةُ المؤلفين في الفقه  ذِكْرَ هذا الحديثِ  في عدَّة مواضِعَ ومنها  :  أَبْوِابُ الوُضوءِ والغُسْلِ  .

وقوله (في شأنه كله) في كل ما له شَأن .

أَما الأشياءُ المستقذرةُ كالامتخاط والاستنجاء فهذا يكون باليسار. 

اليمين تكون للأشياءالطيبة المُستحْسَنَة  .

من أمْثِلَةِ ذلك

 دخول المسجد :  يستحب  إذا دخَلَ أَن يبدأَ برجله اليمنى ، واذا خرج يبدأَ برجله اليسرى  .

وفي مستدرك الحاكم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ، يَقُولُ: «مِنَ السُّنَّةِ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُمْنَى، وَإِذَا خَرَجْتَ أَنْ تَبْدَأَ

بِرِجْلِكَ الْيُسْرَى» .

الحديث حسَّنه الأَلبانيُّ رحمه الله  في الثمر المستطاب .

الأخذ والعطاء : لعمومِ الحديث (يُعْجِبُهُ التَّيَمُّن)  ، ولبعض الأدلَّةِ الخاصَّة  في الباب .

تقلِيْبُ أَوراق المصحف ، وَاَوْرَاقِ الكِتَابِ : ينبغي أنْ يكونَ  باليد اليمنى  .

 الاكتحال  : ينبغي أَن يبدَأَ بالعين اليمنى   .

قصُّ الأَظافر :  ينبغي البَدْءُ بالأيمَن .

 لبس الثياب  :ينبغي أَن يبدأَ بالأيمَن .

الكتابة  : ينبغي أَن تكون باليَدِ اليمنى ولايكتب باليد اليسرى  .

و كتابةُ بعض الأولاد باليسار  يُعَدُّ إِهمَالًا من قِبَلِ الأَبوين في تربيةِ الأَولاد .

إذا تسوَّك  : ينبغِي أن يبدَأَ بالشِّقِّ الأيمنِ  .

استُدِلَّ به على استحبَابِ الصلاة عن يمينِ الإمامِ وميمنةِ المسجِد .

وقد يكون التيمن واجباً كالأَكل والشرب يجب أَن يكون باليمين  .

أخرجَ الإمامُ مُسْلِمٌ في صحيحه  من حديثِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا

شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ» .

وقد يكون استعمالُ اليسار واجباً في مثل مسألة الاستنجاء فقد ثبت النهي عن الاستنجاءباليمين  .والله أَعلم  .

فمن تحرَّى العملَ بهذا الحديثِ (يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ .. ) فهو على خيرٍ ،وفي عبادةٍ ، ومُسابقَةٍ إلى جنةِ الخُلْدِ  .

فسبحانَ الله ماأَكثر أَبوابَ الحسنات ، وما أَوسَع فضلَ الله عزَّوَجَلَّ  وكثرة نِعَمِهِ على عباده  ، { وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} .